АРТАКСЕРКС V БЕСС

Бессус (др.-греч. Βῆσσος, лат. Bessus) — знатный персидский сановник, сатрап Бактрии и Согдианы, восточных областей Ахеменидской державы. Он происходил из аристократического рода и, по некоторым источникам, приходился родственником царю Дарию III. Как наместник огромной и стратегически важной области, он обладал обширными военными силами, включавшими конницу и гарнизоны на северо-восточных границах империи.

БИТВА ПРИ ГАВГАМЕЛАХ

Во время решающей битвы между македонянами и персами — при Гавгамелах (1 октября 331 г. до н. э.) — Бесс командовал левым крылом персидской армии, состоявшей из воинов Бактрии. Несмотря на ожесточённое сопротивление, персы потерпели поражение, и Дарий III отступил на восток. Бесс сопровождал царя до Экбатаны, где остатки армии зимовали, а затем участвовал в его бегстве в Бактрию.

ЗАГОВОР ПРОТИВ ДАРИЯ III

В 330 г. до н. э., осознав безнадёжность сопротивления Александру, Бесс вступил в заговор с другими сатрапами. Они свергли Дария III и заковали его в золотые цепи. По одним источникам, Бесс намеревался использовать царя как заложника, по другим — мечтал сам занять трон. Когда войска Александра настигли беглецов, Дарий был убит, и его тело нашли македоняне в брошенной повозке.

САМОПРОВОЗГЛАШЕНИЕ АРТАКСЕРКСОМ V

После убийства Дария III Бесс провозгласил себя царём царей под именем Артаксеркс V и заявил о восстановлении династии Ахеменидов. Он опирался на восточные сатрапии — Бактрию, Согдиану и Маргиану, где влияние Александра было ещё слабым. Однако власть его была номинальной — большая часть Персии уже находилась под контролем македонян. Падение и казнь Александр Македонский начал восточный поход и двинулся в Бактрию. В 329 году до н. э. Бесс попытался организовать оборону, но его армия рассеялась. Он был схвачен своими соратниками и выдан македонянам. По приказу Александра ему отрезали нос и уши, а затем казнили в Балхе или Хамадане — как узурпатора и цареубийцу.

ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ

С гибелью Бесса окончательно прекратило существование государство Ахеменидов. Он стал символом перехода от персидского к эллинистическому миру: человек, пытавшийся сохранить империю, но ставший её последним представителем. В персидском эпосе «Шахнаме» Фирдоуси он известен как Янушьяр — предатель своего царя.